Запчасти для автомобилей

Американизация сферы досуга Американизация сферы досуга все больше проникает в разные страны, причем чем ниже в них уровень культуры, тем такое проникновение происходит быстрее и не вызывает сопротивления, чем выше культура страны, чем более она традиционна, и отражает специфику характера (ментальности) народа, тем такое сопротивление навязываемой американской культуре больше. Р. Паттерсон указывает на то, что «доминирование американских производителей аудиовизуальной продукции на европейских рынках» является одной из серьезнейших проблем. В разных европейских странах эту проблему решают по-разному, допустим, во Франции существуют квоты на эфирное время для американских телепрограмм, многие страны субсидируют свою национальную культуру и СМИ, поддерживая свое кино, телевидение, книгоиздание, прессу и даже устную культуру. В обществе потребления социальные законы, общественно-экономические отношения обусловливают специфику организации общества и формы организации поведения людей, которые, в свою очередь, определяют организацию мультимедийной культуры. Как пишут Патрик Барвайз и Девид Гордон, «параллельное развитие телекоммуникаций, компьютерной техники и СМИ в возрастающей степени привлекает инвестиции со стороны крупных компаний и предпринимателей. Цель - найти бренд, способ распределения или особое содержание (а в идеале и все три компонента), словом, что-то такое, что обеспечит превосходство над конкурентами. ». Пушкинские строки «не продается вдохновение, но можно рукопись продать» трактуются в обществе потребления как оправдание продажности вдохновения, возможности людям, далеким от искусства, покупать не только произведения, но и самого художника, который начинает творить в угоду массовому потребителю, позволяя извлекать из творимого им товара максимум прибыли, не особо заботясь о смысле и времени, о месте этого произведения в ряду других произведений искусства. Об этом свидетельствует структура и состояние современного арт-рынка в целом.